《白虎》印度小伙从低种姓一步步走向巅峰，翻身为上流人士作者：admin 时间:2022-03-08

「像我主人那种在光明中出生的人，有行善的选择；像我这种在鸡舍出生的人，就没有选择了。」

出身贫民区的巴尔朗担任地主儿子阿莎克的司机，逐渐意识到贫富不均与公平正义荡然无存的恐怖，决定想办法挣脱枷锁，创造不同的未来...
改编自同名小说的《白虎》，剧情会令人想起韩国的《寄生虫》，关于阶级（种姓制度）的无法流动，富者恒富，穷者恒穷；关于身处上流社会者，拥有「行善」的权利，却选择不义，而穷人为了争口饭吃，只能弱弱相残；关于权力者的同流合污，政治不过是一场肮脏的游戏；也关于底层者从小被灌输奴性思想，害怕反抗，一辈子被吃死死的，还要感谢主子赏饭吃。

《白虎》拍得最好的部分，不是巴尔朗藉由观察，慢慢摸索出自己的出路，也不是巴尔朗有样学样对更困苦者的恶行，电影最让人心惊的部分，在于被奴役者没有意识到自己正被奴役，太过于习惯低声下气地过日子，以至于忘了自己是个「人」，而剧中的权力者长年霸占资源，变得目中无人，同样没有意识（或不在乎）到自己的行为的恶劣。
「不准叫我先生，我叫阿莎克，你就叫我阿莎克。」
「先生，那真的是好名字。」
「你喜欢？那你留着用好了。」
电影里，阿莎克会跟巴尔朗说：「我希望我也能过着像你一样的简单日子」，或是在吃了巴尔朗推荐的路边小吃后，赞叹地说：「我以后只会吃你们的食物」。这两句话都是阿莎克在向巴尔朗表现出他的「体贴与善意」，但听在巴尔朗的耳中却是十分地刺耳。

不懂穷困之苦的阿莎克，当然不会理解贫穷的恐怖，不会明白辛苦一辈子只能换到一间破烂的住所的悲哀，更不会明白「贫穷」不是「选择题」，种姓制度下的受害者是从一出生就「被迫」活在底层，难有翻身的机会。
同样的，阿莎克说：「我以后只会吃你们的食物」，表面上是在称赞平民食物有多美味，实际上却是以高高在上（流露出一点施舍的态度）告诉巴尔朗：「我（权力者）」也是可以吃「你们（底层者）」的食物喔。

阿莎克不是这部电影里最坏的人，很多时刻，我们甚至可以从阿莎克与巴尔朗的互动中，看见他试图「做一个好人」的努力。然而，阿莎克最后却命丧在巴尔朗的手中。相较之下，阿莎克的兄长阿鼬，性格才更卑劣更令人痛恨。为何巴尔朗最后只杀了阿莎克？一，阿莎克跟巴尔朗最亲近也最容易下手。二，阿莎克负责向政府官员行贿，所以随时有一袋满满的钞票在手。三，阿莎克对巴尔朗说的每一句话，其实都不带有讽刺之意，我认为他是真心在感慨自己的生活太过复杂，也是真心喜欢巴尔朗推荐的食物，然而，阿莎克没有意识到自己的话语有多么地不恰当，才更凸显出他和巴尔朗之间的落差。（今日头条：影评团Mtalk）

不带讽刺的怜悯，其实杀伤力更强大。就这点来看，巴尔朗对阿莎克的爱与恨和《寄生虫》的金司机对朴社长的爱与恨，其实是非常相近的啊。

「我们是戴着敬爱的面具，其实却嫌恶我们的主人，或是戴着嫌恶的面具，其实却敬爱我们的主人呢？」

《白虎》最后给了观众一个「Happy Ending」，我却觉得这样的「Happy Ending」，才是这部影片真正悲伤之处。不想被剥削（包括被自己的家人利用），就只能剥削他人（包括牺牲自己的家人）。《白虎》告诉观众，真正的邪恶不是阿莎克，不是杀人的巴尔朗，不是贪污的政客与商人，真正的邪恶是制度，是看见恶行却认为这样的行为只是「日常」，是为了生存，必须合理化恶行的存在，让它披上正义与励志的美丽外衣，去遮掩同流合污的真相。